3.2. Das russische Psalterium

Die Gusli 

( Bild rechts: eine schlemovidnye gusli )

Bevor die Balalaika in Russland durch Andrejew 1883 ihren Aufstieg erlebte, gab dort die Gusli den Ton an.  (vgl. 1.4.1)

Die Balladen der Skomorochen (der fahrenden Musikanten), die Heldenepen, die Volkslieder und Romanzen wurden zur Gusli vorgetragen und auf der Gusli begleitet. Diese alten Gesänge nannte man Stariny (pl.), (starina von russ. stary=alt). Ab dem  19. Jhd. verwendete man dafür die Bezeichnung "Bylinen". Zentralmotiv der Bylinen sind historische Ereignisse, meist wird geschildert der siegreiche Kampf russischer Helden und Heerführer gegen die kriegerischen Tataren.

E i n e  russische Stadt ist besonders mit der Gusli verbunden: Nowgorod, die Stadt, in der das erste russische Reich gegründet wurde.

3.2.1. Nowgorod und die Gusli



Die Gusli war das Instrument des legendären Sadko, des Sängers und Kaufmanns aus Nowgorod. Eine alte Byline berichtet, daß er mit seinem Spiel alle, die im  Reich des Meerkönigs lebten, betörte. Der Komponist Nikolai Rimski-Korsakow setzte ihm in seiner  Oper "Sadko" ein Denkmal und machte ihn dadurch auch außerhalb Russlands bekannt.

Die Gestalt des Sadko geht zurück auf einen historisch bezeugten Kaufmann Sadko, der im 12.Jahrhundert in Nowgorod lebte.

Nowgorod Weliki, am Wolchow gelegen, nördlich von Moskau, (nicht zu verwechseln mit Nishnij Nowgorod an der Wolga, östlich von Moskau), war seit 1184 ein Stützpunkt der Hanse und die größte Handelsstadt im östlichen Europa. Sie war das Bindeglied zwischen der Ostsee und dem Mittelmeer/Schwarzem Meer/Kaspischem Meer. Über Nowgorod fand der Kulturaustausch statt zwischen Europa und dem Orient. Die Handelsverbindungen gingen bis China, Indien und Persien (die Wolga verbindet Nordrussland mit Persien). Waren aller Art waren auf dem Markt in Nowgorod erhältlich, es gab in Nowgorod 8 Handelsplätze.

Gewiß gehörten auch Musikinstrumente zu den Handelsgütern.

Es ist sehr wahrscheinlich, daß über Nowgorod das in Westeuropa sehr populäre Psalterium, das in zahlreichen Abbildungen der westlichen Buchmalerei bezeugt ist, seinen Weg nach Russland fand und dort mit der älteren aus Persien stammenden Hals-Laute, der Tanbur, in Konkurrenz geriet.

Beide Instrumente wurden in Russland geliebt. Die Folge dieser Liebe war, daß aus der Verbindung von Tanbur und Psalterium die Balalaika entstand.

Somit wäre die Handelsstadt Nowgorod als Keimzelle zur Entstehung der heutigen Balalaika anzusehen.

Ein weiteres Instrument wird gerne vergessen: der Gudok , die russische Ausführung des Rebec, einer Geige. Älteste Funde dtsammen aus Nowgorod.

Über den genauen Verlauf der Wege, wie all diese Instrumente nach Russland gelangten, kann man natürlich nur spekulieren. Ob von slawischen Stämmen ins spätere Kiewer Reichsgebiet mitgebracht, oder von Kaufleuten in dieses eingeführt, darüber gibt es keine Kunde. Eine historische Sicherheit wird man nie erreichen.

Was den Weg des Psalteriums anbelangt, muß man bedenken, dass das Psalterium nicht nur in Europa verbreitet war. Das Psalterium war sowohl in Persien als auch in Byzanz beheimatet.  In Persien trug dieses Instrument (seit Alexander dem Großen) den gräzisierten Namen "Santur". 

Somit wären drei Wege möglich, auf denen das Psalterium nach Russland gelangen konnte: aus West- oder Nordeuropa über die Ostsee, aus  Persien  über das Kaspische Meer und aus  Byzanz über das Schwarze Meer. In Nowgorod liefen alle drei Wege zusammen.

Der Sänger Sadko aus Nowgorod spielte die Gusli, nicht die Balalaika. Die Balalaika hat es damals im 12. Jhd. schon gegeben, aber nicht in ihrer heutigen dreieckigen Form. Sie hieß auch noch nicht Balalaika, sondern Tanbur. Die damalige "Balalaika" war eine Laute mit langem Hals und kleinem Korpus, die wie die persische Tanbur eine ovale Form besaß  ("Holzlöffel-Balalaika").  Sie hat auch nur 2 Saiten besessen. Mit der Klangfülle der mehrsaitigen Gusli konnte sie nicht mithalten.

Die Gusli war im 12. Jhd unter den Saiteninstrumenten in Russland die Nr.1 und sollte es lange Zeit bleiben.

Mit ihrem Guslispiel verzauberten berühmte Spieler und Sänger ihre Zuhörer.

Legendäre Spieler waren: Sadko,  Bojan,  Dobrynja Nikititsch.

Der Guslispieler Sadko aus Nowgorod

Mit keiner anderen Stadt ist das Guslispiel so sehr verbunden wie mit Nowgorod. 

Denn hier in Nowgorod lebte der legendäre Guslispieler und Kaufmann Sadko.

Eine bekannte Byline berichtet, wie er mit seinem Spiel alle, die im  Reich des Meerkönigs lebten, betörte. Der Komponist Nikolai Rimski-Korsakow setzte dem Guslispieler Sadko in seiner Oper "Sadko" ein Denkmal und machte ihn auch außerhalb Russlands bekannt.

Die Gusli gab es auf dem Markt in Nowgorod in vielen Formen. Die Sadko-Byline macht leider keine Angabe darüber, wie das Instrument des Sadko aussah und wie viele Saiten es hatte. Buchillustratoren der Sadko-Byline zeigen jeweils ein anderes Instrument.

Bylinen sind Dichtungen, die Märchenhaftes mit Historischem vermischen. Die Gestalt des Sadko ist historisch bezeugt und bezieht sich auf einen Sadko, einen reichen Kaufmann, der im 12.Jahrhundert in Nowgorod lebte.

Der Sänger und Guslispieler Bojan

Ein weiterer legendärer Guslispieler ist der Sänger Bojan, von dem das "Igorlied" berichtet, eine Dichtung aus dem 12. Jahrhundert.  Bojan hat im 11.Jhd. gelebt und besang den militärisch Ruhm dreier russischer Fürsten siner Zeit: Jaroslaw des Weisen, Mstislaw, der den Tscherkessenhelden Rededa bezwang, und Roman Swjatoslawitsch. Bojan gilt als der Begründer des gesungenen russischen Heldenepos. Im Igorlied heißt es:  "Er schlug mit kundigen Fingern die tönenden Saiten."

Der Drachentöter Dobrynja

Der dritte legendäre Guslispieler ist Dobrynja Nikititsch, von dem zahlreiche Sagen berichten. Er lebte am Hofe des russischen Herrschers Wladimir des Heiligen, der von 980 bis 1015 Fürst von Kiew war.



Als Russland von den  Mongolen und Tataren beherrscht wurde (seit 1223), scheint der Gebrauch der Gusli zurückgedrängt worden zu sein zugunsten der  Langhalslaute Tanbur/Dombra, die unter dem Namen Balalaika  bei diesen Völkern ein häufig gespieltes Instrument war.

Auf dem Bild oben (Quelle:wikipedia) ist zu sehen eine  Schlemovidnye Gusli ("helmförmige  Gusli "). Der Helm hat die Form eines Kokoschnik, der traditionellen Kopfbedeckung der Frauen. Die abgebildete Gusli zeigt eine Dreiecksform mit gerundeten Seiten. Eine solche Gusli sollte  der  Balalaika  später  ihre  Gestalt (und ihren Klang) geben.

In russischen Bildillustrationen zum Bylinentext wird meist  diese helmförmige Gusli als Instrument des Sadko gezeigt.

Die Schlemovidnye gusli hat zwar einen annähernd halbkreisförmigen Korpus, das Saitenfeldes aber zeigt die bekannte Grundform des symmetrischen Dreiecks bzw. des symmetrischen Trapezes.

(siehe nachfolgende Skizze)